Предлагаю эксперимент: спросите у десяти случайных прохожих на улице, знают ли они такую страну – Малави и смогут ли показать ее на карте? Думаю, что в лучшем случае вы получите два правильных ответа из десяти. Если же говорить о культуре этой страны и, в частности, о ее музыке, то тут я и сам до знакомства с альбомом Ufulu 1991-1997 был полным профаном. Так уж сложилось, что африканская музыка до сих пор для меня (и для нашего сайта) связывалась с арабо-берберским фольклором стран Северной Африки или с творчеством гриотов Африки Западной, да еще с видными джазовыми музыкантами родом из ЮАР (Абдулла Ибрахим, Хью Масекела и др.). Малави же протянулось длинной узкой полоской вдоль берега озера Ньяса (во времена британского колониального господства эта страна именовалась Ньясаленд) в Юго-Восточной Африке, и первым коллективом из Малави, с которым я познакомился, стал ансамбль Katawa Singers, чей альбом в серии исторических архивных записей «Модернизация» издан польским лейблом 1000HZ Records.
Альбом, как следует из его названия, включает записи группы 90-х годов. Именно в этот период Katawa Singers добились у себя на родине сумасшедшей популярности. Причиной же стал, в общем-то, случай. Хоровая группа Katawa Singers из Северной провинции Малави собирала деньги на создание новой пресветерианской церкви у себя на родине. Один иностранный спонсор прислал коллективу в подарок клавиши Yamaha. И этот дар все перевернул в судьбе группы. Тут надо отметить, что христианство в соединении с местными африканскими традициями сделало местные церкви Черного континента в принципе разительно непохожими на европейские или американские. Хоровое пение Katawa Singers под звуки клавишных и традиционных ударных, будь то собственные песни или духовные гимны, превратило группу в национальных кумиров. У группы появилось много последователей-эпигонов, но Katawa Singers были все же первыми. Они с огромным успехом гастролировали по всей стране, выступая на концертах, фестивалях и молитвенных собраниях – и записывали альбомы.
Ufulu 1991-1997 объединил записи из ранних альбомов Katawa Singers, записанных в студиях столицы страны Лилонгве и Блантайра. Десять композиций из двенадцати написаны лидером коллектива Оденом Нтхала, одна – совместно Нтхалой и Перфектом Шавой, а еще одна взята из «Книги гимнов». Музыка для нашего уха весьма необычна. Странно звучит типично африканская хоровая песня, заканчивающаяся возгласом «Алилуйя!» - этакий африканский вариант госпел. В некоторых треках, например, Wela-welako, очень интересно сочетание сольного вокала и хорового пения остальных участников. А больше всего мне понравилась та самая композиция из «Книги гимнов», очень вдохновенно исполненная Kum-ba-yah. Конечно же, нам трудно проникнуться эмоциями африканцев, слушающих и восхищающихся Katawa Singers. Но при всей экзотичности этой музыки, трудно не оценить и мощную энергетику, и неподдельный энтузиазм музыкантов из Малави.
Уже с 18 лет родившаяся в Гетеборге шведская флейтистка Эльза Нильссон живет в США. В 2013 году она получила степень магистра в Нью-Йоркском университете, а три года спустя, в 2016-м, выиграла престижный конкурс флейтистов в джазовой ...
Rythme De Passage, пятый альбом в дискографии трио Эми Руссель, занимает в истории этого канадского джазового коллектива особое место. Этим альбомом ансамбль как бы отметил десятилетие со дня выпуска своего первого диска Temps Inégal. ...
Новый год гитарист из Бостона Эрик Хофбауэр открывает альбомом Book Of Fire – продолжением начатой в прошлом году серии альбомов проекта «Пять стихий». Восходит эта идея к известной в древнекитайской философии системе ...
получить rss-ленту
